「二の矢」を刺すから苦しくなる？！反復思考にご注意
（本日のお話 2478字／読了時間3分）
■おはようございます。紀藤です。
先日は、お休みとのことで
ベランダで子供とプール。
日がだんだん短くなってきて
夏の終わりを感じつつあるこの頃ですね。
＊
さて、本日のお話です。
最近呼んでいる本で、
『無（最高の状態）』
という書籍があります。
その中のお話で
「人が苦しむ理由」について
面白い話が紹介されていました。
そのお話を読んで、
「ああ、自分も気をつけよう・・・」
と、胸に残る示唆に富む話と感じましたので
皆様にご紹介させていただければと思います。
それでは早速まいりましょう！
タイトルは
【「二の矢」を刺すから苦しくなる？！反復思考にご注意】
それでは、どうぞ。
■フランスの大学院で
哲学を研究する優秀な若き知人が
こんな事を言っていました。
「人生は、どう考えても
”苦しみ”のほうが多い。
これは絶対にそうです」
と。
その言葉がやたらと印象に残っており、
それから、ポジティブさは大事である一方
やはりネガティブな出来事の影響を
どうコントロールするかを考えるようにもなりました。
■さて、そのお話に関連して
上記でご紹介の書籍『無』では
冒頭からこんなテーマで
話がはじまります。
・人は生まれつき『ネバティビティバイアス』を持っている
・ネガティブの強度は、ポジティブの3～20倍の強度である
・ポジティブな情報ほど長持ちしない
（快楽の踏み車＝喜びはその場限り）
とのこと。
たとえば、ポジティブな情報は続かない例として
- 新しいアパートに引っ越したうれしさは3ヶ月で色褪せる
- 給与が上がった喜びは6ヶ月で消失
- 好きな人と恋仲になった幸せは6ヶ月で薄らぎ、3年でベースに戻る
だそうです。
（悲しいけどわかる気がする・・・汗）
■多くの研究からどうやら、
「人の脳の機能」として言えることは
１，嫌なことはあとまで残る
２，よいことはすぐに忘れる
という状態がデフォルトのようです。
これは人間が進化してきた過程で
その方が「生存に有利」だったからと言われています。
どういうことかというと、
私たちの祖先ホモ・サピエンスが生きた2万5000年前は
外敵、天候、疫病など多くのリスクだらけでした。
その中では”できるだけ臆病になる”ことこそが”適応”であり
遺伝子を残せる可能性が高かったわけです。
そうした結果、脳内に
１，嫌なことはあとまで残り、
２，よいことはすぐに忘れる、
という機能が備わった、、、と言われています。
■しかし、問題はここから。
脅威が少ない現代の世の中で
それらが機能不全を起こし始めたのです。
そして、ネガティブなことを考え、
想像し、そしてそれにより鬱々としてしまう。
時には命に関わることもあるほど
深刻な課題となっています。
遺伝子に組み込まれたとして
「人間は”苦”がデフォルト」
であるのは仕方がないとしても
どうすれば、この”苦”から
逃れ得るのだろうか、、、？
デフォルトだから
逃れ得ることはできないのか？
これは多くの宗教でも
長らく考えられてきたテーマです。
ゆえに「こうすればよい」と
一言で片付くものではないものの
（それで楽になれば苦労はないですが）
その苦しみを和らげる一つの示唆として、
ブッダが仏弟子に語ったとされる問答が
なるほどな、、、と考えさせられました。
以下、本書より一部
引用させていただきます。
（ここから）
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2500年前、古代インド。
ブッダが弟子たちに問題を出した。
「一般の人も仏弟子も、同じ人間であることには変わりはない。
それゆえに、仏弟子とて喜びを感じるし、
時には不快を感じ、憂いを覚えることもある。
それでは一般の人と仏弟子は何が違うのか？」
困惑して黙り込む弟子たちに、ブッダは答えた。
「一般の人と仏弟子との違いとは、
”二の矢”が刺さるか否かだ」
※鈴木祐.『無（最高の状態）』を参考・引用し編集
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（ここまで）
とのこと。
■ちなみに、
この「ニの矢」は比喩的なものです。
・「一の矢」＝ 根本の苦難。
捕食者の襲撃、天候不順による飢え、
予期せぬ病気など。最初の苦しみ。これは避けられない。
・「ニの矢」＝ 一の矢に付随した様々な思考から生まれる苦しみ。
何故自分だけがこんな目に？、家族はどうすればいいのか…、介護ばかり受けて申し訳ない…など、
付随して現れた新たな怒り、不安、悲しみなど。
と説明します。
例えば、
・「上司が理不尽な文句をつけた」（一の矢）事に対し
・「自分が悪かったのか、それとも上司がリーダー失格なのかと思い悩む（ニの矢）
など。
二の矢は、自分で自分に刺しています。
更に、場合によってはそこから、
・「でも、自分はよく文句をつけられる気がする」（三の矢）
・「性格的に問題がある気がする」（四の矢）
・「そういえば友達も少ないし」（五の矢）
（以下続く）
と、
”ニの矢、三の矢、四の矢を
自分で自分にぶっ刺している（！）”
ことにより、苦しみを増長させてはいまいか、
、、、このことをブッタは問うたのでした。
（これを心理学では『反芻思考』といい、
非常にダメージを与える思考としています。
多くの研究から
抑うつや不安、脳卒中や心臓病のリスクを高めることが
わかっているそうです）
■ネガティブバイアスは
我々人間が持っている一つの機能です。
ゆえに放っておくと
二の矢、三の矢が発動してしまいます。
仏弟子のようにいつ何時も
「二の矢」が刺さなくなることは難しいとて
それでもなお
「私たちは自分の思考を
客観的に見つめることも可能な存在」
でもあります。
ゆえに一の矢の後、
「二の矢」を自分で自分に刺しそうになっていたら、
「ちょっと待った！」
と立ち止まって自分を見つめてみる。
それが苦しみを無闇やたらに増長させないための
対策の第一歩にもなり得るのではないか、、、
この本を読みながら
そんなことを感じました。
■二の矢、心理学で言えば反芻思考は
心身にダメージを与えます。
ゆえに
【「二の矢」を自分で自分に刺し、苦しむという愚行】
これをできる限りコントロールできるような手段を
身につけていきたいものだ、
そんなことを思う次第です。
（そのヒントは本日紹介の書籍に書かれています）
最後までお読み頂き、ありがとうございました。
本日も皆さまにとって、素晴らしい１日となりますように。
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＜本日の名言＞
汝の敵は汝以外にいない。
ロングフェロー
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