「七息思案」～覚悟を持ち、決断し、立ち止まらず、進むこと～
（本日のお話 2334文字／読了時間2分）
■おはようございます。紀藤です。
昨日は１件のアポイント。
並びに「７つの習慣」の公開コースにご見学に
お越しいただいた方へのご挨拶のため、
リーガロイヤルホテルへ。
並びに夜からは、昨年通っていた英語塾にて、
世界的な経済雑誌『The economist』の日本人の記者（大変珍しい）
のお話を聞く機会がありました。
米国→シンガポール→イギリスの学校を渡り歩き、東大に入学、
官公庁、米投資銀行などを経て、エコノミストの編集者として
現在、世界中の経済界・政界のエグゼクティブなどに
インタビュー等している方とのことで、グローバルに活躍する最前線の人として、
大変面白い時間でした。
仕事だけでなく、文化、教育など、
非常に多岐に渡るお話を伺い、お話の面白さもさることながら、
どんな分野でも、全力で動き、
今の自分の生を全うしている人からは
並々ならぬエネルギーを感じるな、
と思った１日でした。
いやあ、勉強になりました。
そして面白かったです。
＊
さて、本日のお話です。
最近、昨年呼んだ『葉隠』について、
再度読み直しております。
『葉隠』は江戸中期に書かれた本です。
「武士の真髄」を表した本、と言われることもあります。
改めて読み返しつつ、なるほどな、と思いつつ
感じるところが、多々ございましたので、
今日は『葉隠』より、感じたところを
お伝えさせていただきたいと思います。
タイトルは、
【「七息思案」～覚悟を持ち、決断し、立ち止まらず、進むこと～】
それでは、どうぞ。
■武士の真髄、武士の心得の、
一つの表現として知られている『葉隠』。
聞いたことがある、
または読んだことがあるという方も、
きっといらっしゃるかと思います。
ちなみに、『葉隠』とはどんなものなのでしょうか？
このように書かれています。
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『葉隠』（はがくれ）は、
江戸時代中期（1716年ごろ）に書かれた書物。
肥前国佐賀鍋島藩士・山本常朝が武士としての心得を口述し、
それを同藩士田代陣基（つらもと）が筆録しまとめた。全11巻。
葉可久礼とも。『葉隠聞書』ともいう。
常に己の生死にかかわらず、正しい決断をせよと説いた。
後述の「武士道と云ふは死ぬ事と見付けたり」の文言は有名である。
（中略）
葉隠の記述は、嫌な上司からの酒の誘いを丁寧に断る方法や、
部下の失敗を上手くフォローする方法、
人前であくびをしないようにする方法等、
現代でいうビジネスマナーの指南書や礼法マニュアルに近い記述が
ほとんどである。また衆道（男色）の行い方を説明した記述等、
一般に近代人の想像するところの『武士道』とはかけ離れた内容もある。
（wikipediaより一部引用）
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とのこと。
■実際、読んでみると、
有名な「武士道と云ふは死ぬ事と見付けたり」の一説以外にも、
・酒の席の心得
・外見の道徳
・子供の教育
・交際の誠実
・人の使い方
（『葉隠入門』（著：三島由紀夫）より）
などなど、実に実践的、
かつ今でも大事だとされている話がたくさん出てくることが
ある種印象的な本です。
その『葉隠』について説明した書籍の中で、
こんな一説がありました。
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古人の言葉に
『七息思案』（しちそくしあん）という言葉がある。
隆信公は「よい思案も、長くかかっては腐ってしまう」と言われた。
鍋島直茂公は、
「何事につけても、手間がかかって遅いのは、
十のうち、七つはよくないことだ。
武士は何事も手っ取り早くするものだ。」
と言われたそうだ。
気持ちがふらふらしているときは、良い思案は出ない。
よどみなく、爽やかできりっとしまった気持ちのときは、
七つ呼吸をする間に良い思案がまとまるものである。
『現代語で読む「葉隠」』（著：奈良本辰也）より
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■最近ビジネスで耳にする言葉で、
「巧遅より拙速を」（こうちよりせっそくを）
と聞く事があります。
環境の移り変わりが早い現代は、
完璧を目指すことより、まず決断し、
７０％でいいからスピードよく、どんどん前に進むことが大事、
そんな文脈で使われる事が多いようです。
そして、ふと思うのです。
細部の意味は違えども、
根本的な部分では、
“「七息思案」も「巧遅より拙速を」も、
同じようなことなのだろう“
” 昔も現代も、決断をすることの重要性は、
環境云々関係なしに、重要な美徳なのだろう”
そんなことを思ったのです。
■決断の根本とは、
『普段から、どれくらい気を入れて生きているか』
にかかっているのではないか、
と感じます。
ああでもない、こうでもないと、
頭で考えるばかりで、手足が動かないということは、
「今でなくとも大丈夫」
「明日でもいいや」
という“気の緩み”がある。
当時の武士道では、
「明日はない」「常に死が隣り合わせ」という
世界の中で生まれてきたものがゆえに、
「今決めずに、いつ決める」
「今やらずに、いつやるか」
という、生の有限性を感じた上での、
「即決」が大切にされたのではないか、
と、私は考えています。
■今、“突然の死”というものは、
縁遠くなっている時代です。
私自身、死に直面した経験というものがなく、
正直、頭でしか理解ができていませんが（残念ながら）
しかし、世で活躍している人の、
結構な割合の人々が、
“「命の有限性」を感じ、一生懸命生きるようになった”
と語り、そして物事を成し遂げる人が
多くいるように、
日々の覚悟と、日々の決断は、
常にセットとしてあるのではなかろうか、
と感じるのです。
■よく言われる話ですが、
人生は”今の連続”でしかありません。
だからこそ、今、この時、
後悔がないように生ききりたいもの。
【「七息思案」～覚悟を持ち、決断し、立ち止まらず、進むこと～】
です。
十も二十も悩むより、
常に最後と思って、
前に突き進んでいきたいものだ、
そんなことを思った次第です。
